【邳博大课堂】二十四节气 · 立冬
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2025-12-24 15:03:03
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<p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">大运河畔,银杏金黄,枫叶火红,于渐冷的晨风中交织飞舞,为古邳州挥洒出一幅绚烂的立冬画卷。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;"><img src="/uploads/ueditor/image/20251224/1766559619719621.png" title="1766559619719621.png" alt="微信图片_2025-12-24_145842_372.png"/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">立冬,是二十四节气的第十九个节气,也是冬季的第一个节气,通常在每年公历11月7日或8日。《孝经纬》曰:“霜降后十五日,斗指乾,为立冬,冬者,终也,万物皆收藏也。”《月令七十二候集解》亦云:“立,建始也;冬,终也,万物收藏也。”立冬三候为:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”立冬不仅代表冬天的来临,也标志着万物进入休养、收藏的季节。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">在古代中国,立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”,与“两至”(夏至、冬至)、“两分”(春分、秋分)共同构成“八节”,在传统农耕文明中占有举足轻重的地位,每逢这些季节转换的节点,都会举行盛大的国家祭祀活动。据《礼记・月令》《后汉书·祭祀志》等记载:“先立冬三日,太史谒之天子,曰:某日立冬,盛德在水。天子乃齐。立冬之日,天子亲帅三公、九卿、大夫,以迎冬于北郊。”“……祭黑帝、玄冥。”黑帝即颛顼,玄冥为禺强,系北方之神,也是冬季之神。迎冬仪式极为盛大,车旗服饰皆黑,歌《玄冥》,八佾舞《育命》,以祈求来年的丰收。仪式过后,天子还会“赏死事,恤孤寡”,表彰为国捐躯的烈士,抚恤其家小,鼓励抵御外敌提振士气。此外,立冬授衣也是天子向大臣展示君恩的一个习俗。晋崔豹《古今注》:“汉文帝以立冬日,赐宫侍承恩者及百官披袄子。”《清异录》亦载:“唐制,立冬进千重袜。其法用罗帛十余层,锦夹络之。”宋时规定立冬休假一日,遇上下瑞雪还会发放“雪寒钱”等,彰显 "以冬闭藏之时,行仁爱之政" 的治理思想。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">对于老百姓来说,立冬是惬意的。一年农事已毕,拜冬祭祖的同时,邀二三知己或父老乡亲举行“暖炉会”等活动,抵御厉厉朔风,憧憬来年春天。</p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;"><strong>立冬习俗</strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;"><span style="text-indent: 2em;">补 冬</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;"> "立冬补冬,补嘴空" ,立冬进补,在国人心目中根深蒂固。北方盛行吃饺子,因 "饺" 与 "交" 谐音,寓意 "秋冬相交,补漏御寒";老北京人则偏爱铜锅涮羊肉,以热性食材抵御严寒。南方习俗更显多样:绍兴在立冬开启黄酒酿造,"冬酿春饮" 成为时光酝酿的美味;潮汕人家炒制包含莲子、香菇、板栗的香饭,漳州则舂制 "交冬糍" 庆贺丰收;闽中人家熬制草根汤,无锡人食用新粮团子,皆是因地制宜的食补智慧。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;"><span style="text-indent: 2em;">冬 储</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;">《诗经·谷风》有云:“我有旨蓄,亦以御冬。”一个“藏”字道尽了冬日万物的生存之道。北方人习惯“窖藏蔬菜、果品”,南方则有腌菜、晒腊味、制腐乳的传统。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;"><span style="text-indent: 2em;">扫 疥</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: left; text-indent: 2em;">明《西湖游览志余》记载:“立冬日,以各色香草及菊花、金银花煎汤沐浴,谓之扫疥。”这一天,人们多用香汤浴身,既清洁身体,防止疫病流行与传染,同时也寄托了除疾禳灾的愿望。</p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong>诗词里的立冬</strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong><br/></strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">立 冬</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">【唐】李白</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。<br/>醉看墨花月白,恍疑雪满前村。</p><p style="line-height: 1.75em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">雪寒钱</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">【南宋】韩淲</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">加赐雪寒钱,欢声禁旅传。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">妻孥应盼盼,儿女定跹跹。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">醉熟千家酒,炊香万灶烟。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">何须谈挟纩,王道本通天。</p><p style="line-height: 1.75em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">立冬后作</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">【南宋】唐庚</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">啖蔗入佳境,冬来幽兴长。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">瘴乡得好语,昨夜有飞霜。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">篱下重阳在,醅中小至香。</p><p style="line-height: 1.75em; text-align: center;">西邻蕉向熟,时致一梳黄。</p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong>邳博里的立冬</strong></p><p><br/></p><p style="text-align:center"><img src="/uploads/ueditor/image/20251224/1766559655781906.jpg" title="1766559655781906.jpg" alt="1766559655781906.jpg" width="500" height="377"/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">西晋青瓷扁壶,现陈列于“西晋遗珍”展厅</p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">“饺子就酒,越喝越有。”一盘饺子、一壶温酒堪称北方人立冬日餐桌上的“顶流搭配”,不仅可以暖身驱寒、增进食欲,也饱含人们对美好生活的向往。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">这件邳州市新河镇煎药庙西晋墓地出土的青瓷扁壶,通体施青釉, 小口,圆唇,束颈,扁弧腹,腹前后各贴塑一铺首衔环, 腹两侧上、下各有一对称桥形系, 肩部左右、下腹左右各有一系,圈足。肩、腹、足均饰联珠纹。联珠纹以戳印技法形成密集排列的圆形凸起,兼具装饰性与立体感。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">“扁壶”这个名称始于南朝宋,北宋《博古图》解释说: “形制特扁,故因其形而名之。”扁壶通常穿绳提拿或携带, 造型从游牧民族盛水的皮囊演变而来,主要用于满足军事活动与长途旅行需求,是华夏民族和北方游牧民族文化交流的历史见证。这件西晋青瓷扁壶通过增加底座、优化系的位置,实现了 “本土化改造”,更加适应日常生活使用。</p>