【邳博大课堂】二十四节气 · 立秋
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2025-08-07 09:55:20
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<section><section><section><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">“兹晨戒流火，商飙早已惊。”2025年8月7日，秋的使者翩然而至。立秋，是二十四节气中第十三个节气，亦是秋天的第一个节气，此时斗指西南，太阳达黄经135°。“立”，是开始之意；“秋”，意为禾谷成熟。立秋，恰似天地挥毫在时光卷轴上落下的第一笔金墨，开启了万物从盛放走向丰盈的序章。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;"><img src="/uploads/ueditor/image/20250910/1757469418313471.jpg" title="1757469418313471.jpg" alt="1757469418313471.jpg" width="281" height="500"/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">早在周朝，立秋已是国家盛典，周天子亲率三公九卿奔赴西郊，设坛祭祀白帝少昊与秋神蓐收。汉代承袭周礼却更显雄浑，《后汉书·祭祀志》记载：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”至唐代，立秋祭祀的对象演变为“五帝”，《新唐书·礼乐志》有“立秋立冬祀五帝于四郊”的说法。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">宋人把立秋节气过成了诗意的仪式。汴京宫阙内，太史官报秋声落，盆中梧桐应声落叶；市井街巷间，男子女子头簪楸叶，孩童就着秋水咽下七粒赤豆。这些细节被载入《东京梦华录》《梦粱录》《武林旧事》等书中，让今人犹见宋人对物候的精微感知。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">古人将立秋分为三候：一候凉风至；二候白露生；三候寒蝉鸣。意思是说立秋过后，刮风时人们开始感觉到凉爽，早晨会有雾气产生，寒蝉也开始鸣叫。事实上，我国多数地方立秋至处暑这个时段还处在闷热的“三伏天”，立秋只是日照时长逐渐减少，并不意味着天气真的凉爽起来了。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">在以农为本的古代社会，秋天是谷物成熟、收获的季节，立秋预示着辛勤劳作即将迎来回报，人们怀着喜悦与感恩，期待着仓廪充实，生活富足。这一朴素的情感，成为立秋文化内涵不可或缺的部分，代代传承，延续至今。</p><p><br/></p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong>立秋习俗</strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">贴秋膘</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">立秋日，民间素有 “悬秤称人” 之举，将体重与立夏时对比来检验肥瘦，体重减轻是为“苦夏”。旧时人们对健康的评判，往往只以胖瘦做标准，瘦了当然需要“补”，补的办法就是“贴秋膘”。不过，在现代健康理念下，“贴秋膘” 也需适度，注重营养均衡。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">啃 秋</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">《帝京岁时纪胜》载：“立秋预日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎香薷饮，院中露一宿，新秋日合家食饮之，谓秋后无余暑疟痢之疾。”我国南北方均有“立秋啃秋瓜”的习俗，就是在入秋的这一天多吃西瓜，既是解暑，也是防病。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">秋 社</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">秋社起源于汉代，是秋季祭祀土地神的重要日子，后世定在立秋后第五个戊日。此时秋收已毕，官府与民间皆举行祭神仪式，感恩土地神赐予丰收，同时祈求来年风调雨顺、五谷丰登。</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">戴楸叶</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">立秋戴楸叶的风俗自唐时起。这一天，长安城里处处售卖楸叶，供人们剪花插戴。到了宋朝，此俗风靡全国，有的地方不仅戴楸叶，而且还把楸叶或树枝编成帽子戴。明清时，人们除了戴楸叶，还采楸叶做成中药膏，“擦疮疡立愈”。如今，一些地方还保留着立秋戴楸叶的风俗。人们会在胸前佩戴楸叶，或戴上由楸树枝叶编织而成的草帽，以应对日照强烈的“秋老虎”天气。</p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong>诗词里的立秋</strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong><br/></strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">立秋日登乐游园</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">【唐】白居易</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">独行独语曲江头，<span style="text-indent: 2em;">回马迟迟上乐游。</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">萧飒凉风与衰鬓，<span style="text-indent: 2em;">谁教计会一时秋？</span></p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">立 秋<br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">【南宋】刘翰</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">乳鸦啼散玉屏空，<span style="text-indent: 2em;">一枕新凉一扇风。</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">睡起秋声无觅处，<span style="text-indent: 2em;">满阶梧桐月明中。</span></p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">立 秋</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">【南宋】范成大</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">三伏熏蒸四大愁，<span style="text-indent: 2em;">暑中方信此生浮。</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">岁华过半休惆怅，<span style="text-indent: 2em;">且对西风贺立秋。</span></p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">立 秋</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">【明】夏云英</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">秋风吹雨过南楼，<span style="text-indent: 2em;">一夜新凉是立秋。</span></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">宝鸭香消沉火冷，<span style="text-indent: 2em;">侍儿闲自理空侯。</span></p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong>邳博里的立秋</strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><strong><br/></strong></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;"><img src="/uploads/ueditor/image/20250910/1757469561318680.jpg" title="1757469561318680.jpg" alt="1757469561318680.jpg" width="410" height="500"/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em; text-align: center;">新石器时代玉蝉，现陈列于“玉出昆冈”展厅</p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;"><br/></p><p style="line-height: 1.75em; text-indent: 2em;">邳州市戴庄镇梁王城遗址出土，通长3.5厘米，宽1.2厘米。白玉，黄褐色土沁。器体近似棱形，双目内凹，尾翼简练，造形生动。古人认为蝉性高洁，与莲同为出淤泥而不染之物。蝉从土壤中而生，于枝头鸣叫，生生不息，常被视为品质高尚、志向高远的象征。</p></section></section></section>
