六千年前，邳州人画出了中国早期的柿蒂纹

<p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">八月的风裹着末伏的暑气，邳州市博物馆院内的柿子树已挂满青果。待到秋深柿熟，果蒂背面那四瓣匀称舒展的花萼，像一朵微缩的花，总能引人驻足。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;"><img src="/uploads/ueditor/image/20260929/1790654257901115.png" title="1790654257901115.png" alt="1790654257901115.png" width="400" height="281"/></span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">六千年前的邳州先民或许也曾在初秋的某日凝望过这枚花蒂。他们把自然的形态绘入陶器，在白色陶衣上，以红、黑两色画下从中心向四方延伸的四瓣纹样，弧线婉转，圆点错落。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">这就是柿蒂纹，中国最古老的装饰纹样之一。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">彩陶释名：柿蒂纹的最初萌芽</span></strong></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">邳州市四户镇竹园村东，静静矗立着一座高出地面近<span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">5</span>米的漫坡状土墩——大墩子遗址。上世纪六七十年代的三次考古发掘证实，这是一处新石器时代文化遗址，也是中华史前文明“满天星斗”中耀眼的一颗，涵盖了从北辛文化晚期至大汶口文化中期的深厚历史遗存。遗址清理墓葬<span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">554</span>座，出土文物<span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;">6000</span>余件，完整勾勒出第一代邳州先民的生活面貌。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">其中格外引人注目的，就是那件白衣红黑彩绘陶钵。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;"><img src="/uploads/ueditor/image/20260929/1790654288653899.png" title="1790654288653899.png" alt="1790654288653899.png" width="402" height="212"/></span></p><p style="text-indent: 28px; text-align: center; line-height: 1.75em;"><span style="text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap; font-family: 宋体; font-size: 14px;">白衣红黑彩绘陶钵，邳州市大墩子遗址出土</span></p><p style="text-indent: 28px; text-align: center; line-height: 1.75em;"><span style="text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap; font-family: 宋体; font-size: 14px;">现藏于南京博物院</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-size: 16px; font-family: 宋体; text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap;"><br/></span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">它敛口、鼓腹、小平底，泥质红陶胎。先民先在器腹上部施一层白衣，再以红、黑二彩绘出弧线、圆点与花瓣纹，构成朴素的十字对称结构，这正是柿蒂纹的早期形态。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">这绝非简单的装饰，而是先民对自然形态与四方秩序的直观记录，更牵出了这枚纹样与邳州最初的文化渊源。“邳”字最初写作“不”，甲骨文字形正像花萼承托子房的形态。王国维在《观堂集林·释天》释曰：“帝者蒂也。不者柎也。骨文或作……，但像花萼全形。”</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">六千年前大墩子先民笔下盛放的这朵花，恰是<span style="font-size: 16px; font-family: Calibri;"><span style="font-family: 宋体; text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap;">“</span></span>邳<span style="font-family: Calibri; font-size: 14px; text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap;"><span style="font-family: 宋体; text-indent: 28px; text-wrap-mode: wrap;">”</span></span>字最古老的纹饰注脚。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">一方水土，一个汉字，一枚纹样，在这片土地上完成了最初的呼应。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">汉镜流光：柿蒂纹的黄金时代</span></strong></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">战国至两汉，柿蒂纹进入繁盛发展期，文化内涵逐渐定型。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">柿蒂纹始终居于器物核心位置：铜镜之上，它环绕镜钮，是整面铜镜的视觉中心；墓葬之内，它刻于棺盖顶部、天井正中，被赋予“天穹之花”的象征意义，反映了汉代人神秘的宇宙观。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">邳州市博物馆馆藏的西汉草叶纹镜，便是典型例证。圆钮配四叶柿蒂纹钮座，稳居正中，统摄全局；寓意麦穗的草叶纹“生长”在代表大地的方格上，寄托了西汉先民对丰收的深切祈愿。</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;"><img src="/uploads/ueditor/image/20260929/1790654436382816.jpg" title="1790654436382816.jpg" alt="1790654436382816.jpg" width="336" height="400"/></span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;">西汉草叶纹镜</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">新莽时期的“尚方”铭四神规矩镜，仍然延续了这一传统，将柿蒂纹钮座之外，八乳与博局纹区分四方八极，象征天地规矩，青龙、白虎、朱雀、玄武镇守四方。方寸之间，天地、阴阳、四时、五行尽数容纳。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;"><img src="/uploads/ueditor/image/20260929/1790654487487511.jpg" title="1790654487487511.jpg" alt="1790654487487511.jpg" width="400" height="331"/></span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;">新莽“尚方”铭四神规矩镜</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">盛唐宝相：柿蒂纹的华丽转身</span></strong></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">大唐盛世，文化交流繁荣，柿蒂纹迎来新的演变。它融合莲花、牡丹、石榴等纹样特征，层叠饱满、富丽端庄，演变为经典的宝相花。这朵集众花之美的理想纹样，以柿蒂纹的对称结构为骨架，融入多元文化养分，成为盛唐气象的典型符号。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">邳州市博物馆馆藏的唐三彩陶炉上，立体贴塑的宝相花与黄、绿、白三色釉色交融，花瓣层叠有致，正是柿蒂纹在唐代发展成熟的实物见证。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;"><img src="/uploads/ueditor/image/20260929/1790654553369845.jpg" title="1790654553369845.jpg" alt="1790654553369845.jpg" width="400" height="337"/></span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: center;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 14px;">唐三彩陶炉</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">宋元以后，柿蒂纹从庙堂走入民间，出现在建筑、瓷器、织锦上。又因“柿”与“事”谐音，故而衍生出“诸事遂心”“事事如意”等吉祥寓意。明清时，以柿蒂纹演化而来的柿蒂窠被广泛用于官服和民间服饰，深深嵌入中国人的审美基因。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><strong><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">纹样有根，文脉不绝</span></strong></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">一朵花，开了六千年。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">小小柿蒂纹，从大墩子彩陶落笔，铸入汉镜钮座，融于三彩器身，织入宋锦绫罗，刻进明清服饰建筑家具，数千年间，虽载体屡更，形态屡变，中国人观照自然、讲求秩序、向往吉祥的精神内核却始终未改。它从邳地出发，随中华文明多元一体的进程流布九州，从不属于任何商业主体与私人名义，而是全体中华儿女共享的公共文化遗产。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">岁月淘洗，不改其色；文脉赓续，不变其魂。</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">这就是中华文明的生命力——</span></p><p style="text-indent: 28px; line-height: 1.75em; text-align: justify;"><span style="font-family: 宋体; font-size: 16px;">有源可溯，有脉可承，有根可守，生生不息，代代相传。</span></p>